Multiple Personality: Mirrors of a New Model of Mind?
Van: Onderzoeken; Instituut voor Noetische Wetenschappen
"De geest is zijn eigen plaats en kan op zichzelf een hemel van de hel maken, een hel van de hemel." John Milton (1608-1674)
Het wakkere rationele zelf is meestal vrij zeker dat we één geest in één lichaam zijn. Het zelf dat droomt kent een andere wereld, maar neemt aan dat het thuis hoort in het rijk van verbeelding en fantasie. Maar kan de wakende geest op zo'n manier worden verdeeld dat meerdere levensstromen die vrij van elkaar gescheiden zijn, tegelijkertijd in één mens kunnen bestaan? zo ja, wordt dan het oude gezegde: "De linkerhand weet niet wat de rechterhand doet" een soort realiteit geworden? Is er meer over verhalen als Dr. Jekyll en Mr. Hyde dan we ooit dachten? Welnu, in zekere zin hebben we een "eerste golf" opleving van dit idee ervaren in de jaren 1970 toen de studies van splitbrain-patiënten raakten zowel de wetenschappelijke tijdschriften als uiteindelijk de populaire pers met alle kracht van een nieuwe mythe erin de cultuur. Ja, er waren duidelijk enkele belangrijke bevindingen in het gebied, maar deze werden al te snel gebruikt als metaforen voor allerlei niet-gerelateerde claims. We kunnen nu een "tweede golf" van gegevens over het onderwerp ervaren met de recente heropleving van interesse en onderzoek naar de fenomenen van
Een van de interessante aspecten van controverses in de hedendaagse wetenschap en de studie van de geest is de manier waarop ideeën verplaatsen zich gedurende één periode van het middelpunt naar de periferie en worden pas later weer in het middelpunt van de belangstelling geplaatst. Soms gebeurt dit omdat een fenomeen simpelweg te complex is om aan te pakken totdat de methoden van de wetenschap zijn geëvolueerd om er goed mee om te gaan. Bij andere gelegenheden komt het voor omdat de strategieën van zijn voorstanders niet degelijk zijn geformuleerd. Of het kan gebeuren omdat de wetenschap in het algemeen een idee gewoon te vreemd of belachelijk vindt om mee om te gaan. Het lijkt erop dat het wetenschappelijke lot van het concept van meervoudige persoonlijkheid een kruising is geweest tussen deze laatste twee. Zoals we in de historische secties van dit rapport zullen zien, was Multiple Personality aan het einde van het vorige onderwerp van grote fascinatie eeuw en tot begin 1900 werden pogingen gedaan om het uit te leggen in termen van de voorgestelde capaciteit van de geest om distantiëren. Deze ideeën werden voorgesteld door de First Dynamic School of Psychiatry, nu een bijna vergeten denkrichting uit de eeuwwisseling. Maar men zou kunnen vragen; waarom werd het vergeten en waarom verdween het onderwerp vrijwel uit het zicht? Zoals Dr. John Kihlstrom van de Universiteit van Wisconsin onlangs schreef:
De uiteindelijke dominantie van psychoanalyse in klinische psychologie en wetenschappelijke persoonlijkheid leidde ertoe dat onderzoekers geïnteresseerd waren in verschillende syndromen en fenomenen, een ander model van de geest, en de uiteindelijke vervanging van dissociatie door repressie als het hypothetische mechanisme voor het weergeven van mentale inhoud bewusteloos. Tegelijkertijd verwijderde de behavioristische revolutie in de academische psychologie het bewustzijn (en niet te vergeten het onbewuste) uit de woordenschat van de wetenschap. De schuld van de dissociatietheoretici zelf, die vaak extravagante claims maakten voor de centraliteit van het fenomeen (van dissociatie) en waarvan de onderzoeken vaak methodologisch waren gebrekkig.
Vandaag lijken we getuige te zijn van een terugkeer naar het middelpunt van een aantal eerder weggegooide concepten die allemaal op nieuwsgierige manieren met elkaar lijken te zijn verbonden. Je zou kunnen zeggen dat een deel van het toneel werd bepaald door de split-brain data, die opnieuw het concept van de verdeelde geest opende. Toen hielp de opkomst van Cognitive Science in de jaren zeventig ook om bezorgdheid over mentale processen en bewustzijn weer centraal te stellen. Ook in de jaren zeventig groeiden de gegevens over en de respectabiliteit van hypnoseonderzoek en leidden tot meer er wordt eens aandacht besteed aan het concept van dissociatie, dat ooit de kern vormt van hypnotische fenomenen nog een keer.
In deze uitgave van onderzoeken, zullen we een overzicht geven van de hedendaagse scene met betrekking tot het onderwerp Multiple Personality. Er zijn de laatste tijd verschillende gebeurtenissen gebeurd waardoor een groeiend aantal professionals hun standpunt over het onderwerp opnieuw heeft beoordeeld. Een frequentere diagnose van het fenomeen is slechts één aspect van deze plotselinge toename van de belangstelling. Een ander aspect betreft de groeiende hoeveelheid onderzoeksgegevens die aantonen dat veelvouden ongebruikelijke mate van variatie vertonen in fysiologische, neurologische en immuunsysteemvariabelen wanneer de omschakeling plaatsvindt. Verder is de hoeveelheid professionele aandacht die de laatste jaren aan het onderwerp wordt besteed enorm toegenomen. In mei 1984 wijdde de American Psychiatric Association tijdens haar jaarvergadering in Los Angeles een ongewoon grote aandeel van het programma op het onderwerp: 2 hele dagen van een pre-conferentie workshop en 2 grote symposia op de conventie zelf. Toen in september 1984, de Eerste internationale conferentie over dissociatieve staten met meerdere persoonlijkheden werd gehouden in Chicago. De bijeenkomst werd georganiseerd door Dr. Bennett Braun van Rush-Presbyterian-St. Luke's ziekenhuis, dat het evenement mede sponsorde. Het Instituut voor noetische wetenschappen zorgde voor gedeeltelijke financiële steun voor het evenement en voor de voorgestelde tweede internationale conferentie van volgend jaar. Verder wijdden verschillende gevestigde medische en psychiatrische tijdschriften volledige uitgaven aan het recente onderzoek. Om dit probleem te produceren, onderzoeken woonde deze vergaderingen bij, onderzocht alle recente tijdschriften en interviewde persoonlijk tussen 20 en 30 van de leidende figuren in het veld. Wat volgt, zou de lezer daarom een uitgebreide update moeten bieden - inclusief gegevens uit de vroege geschiedenis van het veld tot op heden.
Sociaal-wetenschappelijke implicaties van meervoudige persoonlijkheid
De sociale implicaties van deze plotselinge toename van de belangstelling zijn vrij complex, omdat het duidelijk verband houdt met het recente bewustzijn in de cultuur van de verschijnselen van kindermishandeling en incest. De opkomst in de media van steeds meer berichten over de incidentie van kindermishandeling en incest in de VS heeft een niveau bereikt dat bijna dagelijks weer een nieuwe reeks schokkende krantenkoppen oplevert. Misschien is het dit laatste fenomeen dat de therapeutische beroepen waarschuwde, omdat nu niet één maar twee fenomenen eerder gezien als zeldzaam lijken overal in de VS te worden gezien in ongehoorde getallen: Child Abuse and Multiple Persoonlijkheid.
Zoals we nu weten, zijn de twee nauw met elkaar verbonden. Vrijwel iedereen bij wie de diagnose meervoudig is gesteld, is fysiek en seksueel misbruikt, hoewel niet iedereen die misbruikt wordt, meervoudig wordt. Maar je zou je kunnen afvragen, waarom worden deze fenomenen tegenwoordig zo vaak gezien? Er is duidelijk een donkere kant aan onze cultuur waar we liever niet naar kijken. Helaas laat het dubbele fenomeen misbruik en veelheid ons geen andere keuze. De bijna dagelijkse aanval van statistieken door de rechtbanken en de media laat nu weinig twijfel bestaan dat gehavende kinderen en gehavende vrouwen maar al te vaak voorkomen. Wat is de oorzaak van al deze obscene onmenselijkheid? Is er een dieper proces aan het werk in de cultuur dat we weigeren onder ogen te zien? Welke aspecten van de menselijke psyche zijn amok geworden in deze zogenaamd rationele en geciviliseerde cultuur? Mensen strekken zich uit naar antwoorden op deze vragen en de rijen lopen uiteen van alcoholisme tot bezit en verschillende ziektes daartussenin. Terwijl het verhaal zich binnen deze pagina's ontvouwt, zullen deze vragen steeds opnieuw bij de lezer opkomen. Er zijn geen gemakkelijke antwoorden op een van deze vragen, maar het kan best zijn dat een dieper begrip van wat de fenomeen van dissociatie is, hoe het werkt en wat het kan aansturen kan enig licht werpen op deze verontrustende vragen. Misschien hoeven we dan niet overgeleverd te blijven aan de pathologieën van dissociatie die niet alleen betrokken zijn bij misbruik en veelheid, maar ook in andere vormen van extreem onmenselijk gedrag, en kunnen in plaats daarvan leren gebruik te maken van het productieve en positieve gebruik van dit deel van onze geesten.
Op een ander niveau beginnen de juridische en strafrechtelijke implicaties van de gegevens zich pas te manifesteren. Het is pas in de afgelopen jaren dat het krankzinnigheidsmiddel in een beperkt aantal gevallen meervoudige persoonlijkheid begint op te nemen. Twee van de meest controversiële zaken recentelijk waren beide mannelijke veelvouden, Billy Milligan en Kenneth Bianchi. In beide gevallen was er een uitgebreid geschil over de echtheid van hun veelvoud. In de Bianchi-zaak was de uiteindelijke juridische mening dat Bianchi een nep was. Een groter aantal professionals die bekend zijn met aspecten van de zaak, is echter van mening dat Bianchi zowel een veelvoud was als ook in staat om te doen alsof. Verschillende van de geïnterviewden voor dit rapport suggereerden dat multiples eerder ongediagnosticeerd in het strafrecht terechtkomen systeem, Veelvouden van vrouwen, die de overgrote meerderheid van de momenteel bekende gevallen vormen, zullen veel minder snel in de crimineel belanden systeem. Dit soort kwesties begint pas te worden gewaardeerd en alleen de tijd zal uitwijzen in welke mate de juridische en strafrechtelijke aspecten van de aandoening het systeem als geheel zullen beïnvloeden.
Het lijkt erop dat de wetenschappelijke implicaties van het fenomeen heel erg een factor zullen zijn van hoe het onderwerp wordt methodologisch behandeld door wetenschappers en hoe het wordt gerapporteerd door zowel wetenschapsjournalisten als de volkspers. Als het wordt behandeld op een manier die de sensationele en paradigma-uitdagende aspecten van het fenomeen benadrukt, dan is het de kans is groot dat er een grote kans is voor een vooruitgang in ons begrip van de geest en het geest-lichaam probleem verloren. Als aan de andere kant het onderwerp met uiterste strengheid en voorzichtigheid wordt benaderd, evenals respect voor de onderwerpen zelf, dan kunnen de voordelen enorm zijn in termen van ons hele begrip van niet alleen hoe lichaam en geest in feite met elkaar zijn verbonden, maar ook in termen van psychosomatische geneeskunde als geheel. De daaropvolgende overloop naar kwesties met betrekking tot onderwijs, therapie voor alle soorten trauma en het sociale en criminele rijk zou aanzienlijk kunnen zijn. Als dit zou kunnen gebeuren, zouden we er niet alleen allemaal baat bij hebben, maar de pijn en het lijden van veelvouden zou dat ook doen het minst zijn veranderd in iets positiefs in de wereld, en helpen voorkomen dat anderen zoiets moeten doorstaan lot. Laten we hopen dat deze keer zo'n rijke kans niet verloren gaat! - Brendan O'Regan
De volgende:Leeszaal De mensen binnen
