Een dag in het hart van pijn

February 08, 2020 07:02 | Gemengde Berichten
click fraud protection

Het volgende is een fragment uit het boek Onbeheerd verdriet: herstellen van verlies en het hart nieuw leven inblazen
van Stephen Levine
Gepubliceerd door Rodale; Februari; $ 23,95 US; 1-59486-065-3
Copyright © 2005 door Stephen Levine

WAT ZOU HET GRAAG ZULLEN WORDEN VOOR EEN DAG MET ONZE HARTEN die openstaan ​​voor onze pijn?

WAT ZOU HET GRAAG ZULLEN WORDEN VOOR EEN DAG MET ONZE HARTEN die openstaan ​​voor onze pijn?

Hoe zou het zijn om de gemene gewoonte te benaderen om onze pijn te verwerpen, waardoor ze met genade en bewustzijn verandert in lijden? Wanneer we niet langer gebiologeerd zijn door onze wonden of een religie maken van de pijn waarmee we onszelf zo vaak definiëren, stoppen we met rennen voor ons leven.

Enkele jaren geleden zat ik naast een vijftien maanden oud kind wiens kanker was begonnen in de baarmoeder van haar moeder, terwijl ik bad voor haar leven, iets diep van binnen zei me dat ik moest stoppen, dat ik niet genoeg wist om zoiets te maken gebed. Er stond dat ik God alleen maar aan het raden was. Dat ik niet echt kon begrijpen wat haar geest vervolgens nodig had, dat alleen deze pijn in dit vluchtige lichaam, die uit de harten van haar geliefden werd gescheurd, zou haar kunnen leren terwijl ze evolueerde naar haar onophoudelijke potentieel. Dat zij, net als wij allemaal, in de schoot van het mysterie zat, en dat het enige gepaste gebed was: "Moge je hier zoveel mogelijk uit halen!"

instagram viewer


vervolg verhaal hieronder

We delen onze genezing en sturen wensen voor het welzijn van iedereen die, net als wijzelf, zich op een moeilijk moment bevinden, terwijl het hart fluistert: "Mogen we allemaal het maximale uit dit mogelijke halen."

En we kunnen tegen onszelf zeggen, uit waardering voor het genezende potentieel van genade en genade bewustzijn dat wat zo recent een afkeer van onze situatie kan zijn geweest: "Mag ik hier het maximale uit halen mogelijk."

Er wordt gezegd dat niets waar is totdat we het hebben ervaren, dus als een experiment om liefde te sturen waar de angst is, kunnen we de aanwezigheid van milde pijn om de waarheid van het verzachten en het sturen van genade te testen in een deel van ons lichaam dat misschien gevangen zit in de vernauwing van angst. Wetende dat werken met fysieke pijn ook een manier is om met mentale pijn te werken, kunnen we de spanning rond fysiek ongemak loslaten.

Als je goed kijkt, zul je merken dat wanneer je fysieke pijn ervaart, je dat deel van jezelf verbant en isoleert. Je sluit af wat je om hulp vraagt. We doen hetzelfde met ons verdriet.

Wanneer je met je teen stoot, wordt er meer dan fysieke pijn gegenereerd; rouw wordt losgelaten in de wond, gevolgd door een litanie van ontevredenheid en 'arme ik', een verdoemenis van God naar de hemel gezonden. Wanneer we struikelen en vallen in de duisternis, zijn we maar al te klaar om onszelf te vervloeken omdat we zo onhandig zijn, en omdat we onze blaas niet kunnen vasthouden totdat dageraad, voor het niet tellen van de uren in onze net uitgegeven 1000-uur gloeilamp, en de blauwe plek is vol met zelfoordeel en een irrationeel gevoel van verantwoordelijkheid.

De volgende keer dat je een kleine wond hebt, zoals een stompe teen of een gestoten elleboog, merk je op hoe lang het duurt om die wond - wanneer je hem verzacht en gebruikt als een focus voor liefdevolle vriendelijkheid - te genezen. Vergelijk het dan met het aantal dagen dat een soortgelijke wond nodig heeft om te genezen wanneer je je ervan afwendt, waardoor de angst en weerstand die ernaartoe snelt genadeloos blijven. Vergelijk de genezing van een verwonding in de geest of het lichaam waarin liefdevolle vriendelijkheid geleidelijk is verzameld tot iemand die is verlaten.

Deze verzachtende en openende pijn is in verschillende dubbelblinde onderzoeken aangetoond om een ​​betere toegang van het immuunsysteem tot een letselgebied te bieden. Het opent de ondeugd van weerstand in een nooit overwogen acceptatie van het moment. Het ontkent hopeloosheid een thuis. Het bewijst dat we niet hulpeloos zijn, dat we actief kunnen ingrijpen in wat we eerder dachten dat we alleen maar moesten doorstaan.

Werken met onze pijn, of de pijn van dierbaren, cultiveert een genade die ons in staat stelt om nog een moment aan hun bed te blijven wanneer we het meest nodig zijn. Het laat ons toe niet weg te rennen.

Om een ​​deel van ons genezingspotentieel te openen, verzacht u rond de pijn om de weerstand te smelten die het isoleert. Betreed het met genade, in plaats van het af te sluiten met angst. Ga door de barricades van angst en wantrouwen die proberen de pijn te verdedigen. Laat wat een onwaarschijnlijke liefde lijkt - de ultieme acceptatie van onze pijn - het cluster van gewaarwordingen binnengaan die zo de geest en het lichaam zo beroert.

Er is geduld voor nodig om de twijfel los te laten. Zoveel angsten waarschuwen ons voor het openen voorbij de gevoelloosheid die pijn omringt. Maar wanneer we onszelf toestaan ​​open te staan ​​voor deze angsten en deze te onderzoeken, zien we ze en onze negatieve gehechtheid eraan, onze dwangmatige strijd met hen, als een grote onvriendelijkheid voor onszelf. Als we ons openstellen voor onze pijn, kunnen we huilen van dankbaarheid wanneer eindelijk de pijn niet zozeer verdwijnt, maar wordt verspreid door de zich geleidelijk uitbreidende ruimtelijkheid van bewustzijn.

Terwijl pijn ons leert dat angst kan worden doordrongen van genade en bewustzijn, resoneert uit een inherent weten een perfect onderwijs in compassie vanuit ons lijden. We vinden in onze pijn de pijn die we allemaal delen. Verzachtend rond pijn met genade in plaats van het te verharden met angst, breidt het hart uit als "mijn 'pijn wordt" de "pijn. Hoe vreemd het ook klinkt, als we de inzichten delen die voortkomen uit onze pijn, worden we beter in staat om de pijn te eren.

In navolging van een zijrivier van het persoonlijke naar het universele, kunnen we in onze pijn ook de pijn van anderen vinden. In onze eigen wens om vrij te zijn van lijden, roepen anderen op om van hun moeilijkheden te worden bevrijd. Door ze in onszelf te vinden, beweegt de liefdevolle vriendelijkheid die we aan alle levende wezens verlenen de aarde naar de hemel.

Wanneer we pijn met genade ontmoeten, is er een stille zucht van begrip en opluchting die de hele wereld kan dienen. Er is een betekenis voor het leven, een verbinding door onszelf met alle anderen, die een balsem voorstelt aan het lijden in de wereld.

Herdrukt vanOnbeheerd verdriet: herstellen van verlies en het hart nieuw leven inblazen door Stephen Levine © 2005 door Stephen Levine. Toestemming verleend door Rodale, Inc., Emmaus, PA 18098. Beschikbaar waar boeken worden verkocht of rechtstreeks van de uitgever door te bellen naar (800) 848-4735 of bezoek hun website op www.rodalestore.com

De volgende:Artikelen: Een les in verandering die mijn leven heeft veranderd