De narcist en sociale instellingen
"1 Maar weet dit, dat in de laatste dagen gevaarlijke tijden zullen komen: 2 Want mannen zullen minnaars van zichzelf zijn, minnaars van geld, opscheppers, trots, godslastering, ongehoorzaam aan ouders, ondankbaar, onheilig, 3 onbemind, meedogenloos, lasteraars, zonder zelfbeheersing, brutaal, verachters van het goede, 4 verraders, eigenzinnige, hooghartige, liefhebbers van plezier in plaats van liefhebbers van God, 5 met een vorm van godsvrucht maar zijn kracht ontkennen. En van zulke mensen wegdraaien! 6 Want dit soort zijn degenen die huishoudens binnensluipen en gevangenen van goedgelovige vrouwen maken die geladen zijn met zonden, weggeleid door verschillende lusten, 7 altijd lerend en nooit in staat om tot de kennis van de te komen waarheid. 8 Nu, zoals Jan'nes en Jam'bres zich verzetten tegen Mozes, zo verzetten ook deze zich tegen de waarheid: mannen van verdorven geest, afgekeurd over het geloof; 9 maar zij zullen niet verder komen, want hun dwaasheid zal voor iedereen zichtbaar zijn, zoals ook die van hen was. "
(De tweede brief van Paulus de apostel aan Timotheüs 3: 1-9)
Vraag:
Kan narcisme verzoend worden met een geloof in God?
Antwoord:
De narcist is gevoelig voor magisch denken. Hij beschouwt zichzelf in termen van "gekozen" of "bestemd zijn voor grootheid". Hij gelooft dat hij een "directe lijn" naar God heeft, zelfs, pervers, dat God hem "dient" in bepaalde kruispunten en conjuncturen van zijn leven, door goddelijke interventie. Hij gelooft dat zijn leven van zo'n groot belang is, dat het door God wordt beheerd. De narcist speelt graag God voor zijn menselijke omgeving. Kortom, narcisme en religie gaan goed samen, omdat religie de narcist uniek laat voelen.
Dit is een privé-geval van een algemener fenomeen. De narcist hoort graag bij groepen of kaders van trouw. Hij ontleent gemakkelijk en constant beschikbare narcistische levering aan hen. Binnen hen en van hun leden is hij zeker om aandacht te trekken, om bewondering te krijgen, om te worden gepast of geprezen. Zijn valse zelf zal zeker worden weerspiegeld door zijn collega's, mede-leden of fellows.
Dit is geen gemene prestatie en kan niet worden gegarandeerd in andere omstandigheden. Vandaar de fanatieke en trotse nadruk van de narcist op zijn lidmaatschap. Als militair, pronkt hij met zijn indrukwekkende reeks medailles, zijn onberispelijk geperst uniform, de statussymbolen van zijn rang. Als geestelijke is hij overdreven vroom en orthodox en legt hij grote nadruk op het juiste gedrag van riten, rituelen en ceremonies.
De narcist ontwikkelt een omgekeerde (goedaardige) vorm van paranoia: hij voelt zich constant bewaakt door senioren leden van zijn groep of referentiekader, het onderwerp van permanente (avuncular) kritiek, het centrum van aandacht. Als een religieus man, noemt hij het goddelijke voorzienigheid. Deze egocentrische perceptie speelt ook in op de grootsheid van de narcist en bewijst dat hij dergelijke onophoudelijke en gedetailleerde aandacht, toezicht en interventie inderdaad waard is.
Vanuit dit mentale knooppunt is de weg kort naar het vermaken van de waan dat God (of het equivalente institutionele autoriteit) is een actieve deelnemer in het leven van de narcist, waarin constante interventie van Hem een sleutel is voorzien zijn van. God is ondergebracht in een groter geheel, dat van het lot en de missie van de narcist. God dient dit kosmische plan door het mogelijk te maken.
Indirect wordt God daarom door de narcist gezien als tot zijn dienst. Bovendien beschouwt de narcist zichzelf in een proces van holografische toe-eigening als een microkosmos van zijn verbondenheid, zijn groep of zijn referentiekader. De narcist zal waarschijnlijk zeggen dat hij het leger, de natie, de mensen, de strijd, de geschiedenis of (een deel van) God IS.
In tegenstelling tot gezondere mensen, gelooft de narcist dat hij zowel zijn klasse, zijn volk, zijn ras, geschiedenis, zijn God, zijn kunst vertegenwoordigt of belichaamt, of iets anders waarvan hij zich deel voelt. Dit is de reden waarom individuele narcisten zich volledig op hun gemak voelen om rollen aan te nemen die gewoonlijk voorbehouden zijn aan groepen mensen of aan een of andere transcendentale, goddelijke (of andere) autoriteit.
Dit soort "uitbreiding" of "inflatie" past ook goed bij de alles doordringende gevoelens van almacht, alomtegenwoordigheid en alwetendheid van de narcist. Door bijvoorbeeld God te spelen, is de narcist er volledig van overtuigd dat hij alleen maar zichzelf is. De narcist aarzelt niet om het leven of fortuin van mensen in gevaar te brengen. Hij behoudt zijn gevoel van onfeilbaarheid in het gezicht van fouten en verkeerde inschattingen door het te verdraaien feiten, door verzachtende of verzachtende omstandigheden op te roepen, door herinneringen te onderdrukken of gewoon aan het liegen.
In het algemene ontwerp van dingen doen kleine tegenslagen en nederlagen er weinig toe, zegt de narcist. De narcist wordt achtervolgd door het gevoel dat hij bezeten is van een missie, van een bestemming, dat hij deel uitmaakt van het lot, van de geschiedenis. Hij is ervan overtuigd dat zijn uniekheid doelgericht is, dat hij bedoeld is om te leiden, nieuwe wegen in kaart te brengen, te innoveren, te moderniseren, te hervormen, precedenten te scheppen of helemaal opnieuw te creëren.
Elke daad van de narcist wordt door hem als belangrijk beschouwd, elke uiting van gedenkwaardige consequentie, elke gedachte aan revolutionair kaliber. Hij voelt zich onderdeel van een groots ontwerp, een wereldplan en het kader van aansluiting, de groep, waarvan hij lid is, moet evenredig groot zijn. Zijn verhoudingen en eigenschappen moeten met de zijne resoneren. De kenmerken ervan moeten zijn rechtvaardigen en zijn ideologie moet overeenstemmen met zijn vooropgezette meningen en vooroordelen.
Kortom: de groep moet de narcist vergroten, zijn leven, zijn opvattingen, zijn kennis en zijn persoonlijke geschiedenis echoën en versterken. Deze verwevenheid, dit samensmelten van individueel en collectief, maakt de narcist de meest vrome en loyale van al zijn leden.
De narcist is altijd de meest fanatieke, de meest extreme, de gevaarlijkste aanhanger. Het gaat nooit alleen om het behoud van zijn groep, maar om zijn eigen voortbestaan. Net als bij andere narcistische bevoorradingsbronnen, zodra de groep niet langer instrumenteel is, verliest de narcist alle interesse erin, devalueert het en negeert het.
In extreme gevallen zou hij het zelfs willen vernietigen (als een straf of wraak voor zijn incompetentie bij het veiligstellen van zijn emotionele behoeften). Narcisten wisselen gemakkelijk van groep en ideologie (net zoals partners, echtgenoten en waardesystemen). In dit opzicht zijn narcisten eerst narcisten en pas in de tweede plaats leden van hun groep.
De volgende: De dubbele rol van het valse zelf
