Psychologische theorieën en narcisme
Psychologische theorieën en psychotherapie van persoonlijkheidsstoornissen
Storytelling is bij ons sinds de dagen van kampvuur en het belegeren van wilde dieren. Het diende een aantal belangrijke functies: verbetering van angsten, communicatie van vitale informatie (over overlevingstactieken en de kenmerken van dieren, bijvoorbeeld), de bevrediging van een gevoel van orde (gerechtigheid), de ontwikkeling van het vermogen om theorieën te veronderstellen, te voorspellen en te introduceren en zo Aan.
We zijn allemaal begiftigd met een gevoel van verwondering. De wereld om ons heen in onverklaarbare, verbijsterende in zijn diversiteit en ontelbare vormen. We ervaren een drang om het te organiseren, "het wonder weg te verklaren", om het te bestellen om te weten wat we vervolgens kunnen verwachten (voorspellen). Dit zijn de essentie van overleven. Maar hoewel we erin geslaagd zijn de structuren van onze geest aan de buitenwereld op te leggen, zijn we veel minder succesvol geweest toen we probeerden om te gaan met ons interne universum.
De relatie tussen de structuur en het functioneren van onze (efemere) geest, de structuur en de werkingsmodi van ons (fysieke) brein en de structuur en het gedrag van de buitenwereld zijn onderwerp van verhitte discussie geweest millennia. In grote lijnen waren (en zijn er nog) twee manieren om het te behandelen:
Er waren mensen die voor alle praktische doeleinden de oorsprong (hersenen) identificeerden met zijn product (geest). Sommigen postuleren het bestaan van een rooster van vooropgezette, geboren categorische kennis over het universum de vaten waarin we onze ervaring gieten en die het vormen. Anderen beschouwen de geest als een zwarte doos. Hoewel het in principe mogelijk was om zijn input en output te kennen, was het wederom in principe onmogelijk om de interne werking en het beheer van informatie te begrijpen. Pavlov bedacht het woord 'conditionering', Watson nam het over en vond 'behaviorisme' uit, Skinner bedacht 'versterking'. Maar allen negeerden de psychofysische vraag: wat IS de geest en HOE is deze verbonden met de hersenen?
Het andere kamp was meer 'wetenschappelijk' en 'positivistisch'. Het speculeerde dat de geest (of een fysieke entiteit, een epifenomeen, een niet-fysiek principe van organisatie, of het resultaat van introspectie) een structuur en een beperkte set functies had. Zij voerden aan dat een "gebruikershandleiding" kon worden samengesteld, vol met engineering- en onderhoudsinstructies. De meest prominente van deze "psychodynamisten" was natuurlijk Freud. Hoewel zijn discipelen (Adler, Horney, het lot van de object-relaties) wild afweken van zijn oorspronkelijke theorieën, deelden ze allemaal zijn geloof in de noodzaak om te 'wetenschappelijk' en objectiveren van de psychologie. Freud een arts van beroep (neuroloog) en Bleuler vóór hem kwamen met een theorie over de structuur van de geest en zijn mechanica: (onderdrukte) energieën en (reactieve) krachten. Stroomdiagrammen werden verstrekt samen met een analysemethode, een wiskundige fysica van de geest.
Maar dit was een luchtspiegeling. Een essentieel onderdeel ontbrak: het vermogen om de hypothesen te testen, die zijn afgeleid van deze 'theorieën'. Ze waren echter allemaal erg overtuigend en hadden, verrassend genoeg, een grote verklarende kracht. Maar - niet-verifieerbaar en niet-falsifieerbaar omdat ze niet konden worden geacht de verzilverende eigenschappen van een wetenschappelijke theorie te bezitten.
Psychologische theorieën van de geest zijn metaforen van de geest. Het zijn fabels en mythen, verhalen, verhalen, hypothesen, conjuncturen. Ze spelen (buitengewoon) belangrijke rollen in de psychotherapeutische setting maar niet in het laboratorium. Hun vorm is artistiek, niet rigoureus, niet testbaar, minder gestructureerd dan theorieën in de natuurwetenschappen. De gebruikte taal is polyvalent, rijk, uitbundig en vaag in het kort, metaforisch. Ze zijn doordrenkt met waardeoordelen, voorkeuren, angsten, post-facto en ad hoc constructies. Niets hiervan heeft methodologische, systematische, analytische en voorspellende verdiensten.
Toch zijn de theorieën in de psychologie krachtige instrumenten, bewonderenswaardige constructies van de geest. Als zodanig zullen ze zeker aan bepaalde behoeften voldoen. Hun bestaan zelf bewijst het.
Het bereiken van gemoedsrust is een behoefte, die door Maslow werd verwaarloosd in zijn beroemde vertolking. Mensen zullen materiële rijkdom en welzijn opofferen, verleidingen laten varen, kansen negeren en hun leven in gevaar brengen alleen maar om deze gelukzaligheid van volledigheid en volledigheid te bereiken. Er is met andere woorden een voorkeur voor innerlijk evenwicht boven homeostase. Het is de vervulling van deze dwingende behoefte waar psychologische theorieën op inspelen. Hierin zijn ze niet anders dan andere collectieve verhalen (bijvoorbeeld mythen).
In sommige opzichten zijn er echter opvallende verschillen:
Psychologie probeert wanhopig verbinding te maken met de realiteit en wetenschappelijke discipline door te werken observatie en meting en door de resultaten te organiseren en te presenteren met behulp van de taal van wiskunde. Dit is niet goed voor zijn oorspronkelijke zonde: dat het onderwerp etherisch en ontoegankelijk is. Toch geeft het een sfeer van geloofwaardigheid en strengheid.
Het tweede verschil is dat hoewel historische verhalen "algemene" verhalen zijn, de psychologie "op maat", "op maat" is. Een uniek verhaal wordt uitgevonden voor elke luisteraar (patiënt, cliënt) en hij wordt erin opgenomen als de belangrijkste held (of anti-held). Deze flexibele 'productielijn' lijkt het resultaat te zijn van een tijdperk van toenemend individualisme. Toegegeven, de "taaleenheden" (grote delen van denotaten en connotaten) zijn voor elke "gebruiker" één en hetzelfde. In de psychoanalyse zal de therapeut waarschijnlijk altijd de tripartiete structuur gebruiken (Id, Ego, Superego). Maar dit zijn taalelementen en hoeven niet te worden verward met de plots. Elke klant, elke persoon en zijn eigen, unieke, onverklaarbare plot.
Om in aanmerking te komen als een "psychologisch" plot, moet het zijn:
All-inclusive (anamnetisch) Het moet alle feiten over de hoofdpersoon omvatten, integreren en opnemen.
Samenhangend Het moet chronologisch, gestructureerd en causaal zijn.
Consequent Zelfstandig (de subplots kunnen elkaar niet tegenspreken of indruisen tegen de kern van de hoofdplot) en consistent met de waargenomen verschijnselen (zowel die gerelateerd aan de hoofdrolspeler als die welke betrekking hebben op de rest van de universum).
Logisch compatibel Het mag de logica niet overtreden, zowel intern (de plot moet zich houden aan een aantal intern opgelegde logica) als extern (de Aristotelische logica die van toepassing is op de waarneembare wereld).
Inzichtelijk (diagnostisch) Het moet bij de klant een gevoel van ontzag en verbazing opwekken dat het resultaat is van het zien van iets vertrouwds in een nieuw licht of het resultaat van het zien van een patroon uit een grote hoeveelheid gegevens. De inzichten moeten de logische conclusie zijn van de logica, de taal en van de ontwikkeling van de plot.
aesthetisch De plot moet zowel aannemelijk als "juist" zijn, mooi, niet omslachtig, niet onhandig, niet discontinu, soepel enzovoort.
karig De plot moet het minimum aantal aannames en entiteiten gebruiken om aan alle bovenstaande voorwaarden te voldoen.
verklarend De plot moet het gedrag van andere personages in de plot, de beslissingen en het gedrag van de held verklaren, waarom gebeurtenissen zich zo ontwikkelden.
Voorspellend (prognostisch) De plot moet het vermogen hebben om toekomstige gebeurtenissen, het toekomstige gedrag van de held en van andere betekenisvolle figuren en de innerlijke emotionele en cognitieve dynamiek te voorspellen.
therapeutische Met de kracht om verandering teweeg te brengen (of het ten goede is, is het een kwestie van eigentijdse waardeoordelen en modes).
indrukwekkend De plot moet door de cliënt worden beschouwd als het voorkeursorganisatieprincipe van zijn levensgebeurtenissen en de fakkel om hem in de komende duisternis te leiden.
- Elastisch De plot moet de intrinsieke vaardigheden bezitten om zichzelf te organiseren, te reorganiseren, ruimte te geven aan opkomende orde, comfortabel nieuwe gegevens verwerken, vermijd starheid in zijn reactiemethoden op aanvallen van binnen en van buiten zonder.
In al deze opzichten is een psychologische plot een vermomde theorie. Wetenschappelijke theorieën moeten aan de meeste van dezelfde voorwaarden voldoen. Maar de vergelijking is onjuist. De belangrijke elementen testbaarheid, verifieerbaarheid, weerlegbaarheid, falsifieerbaarheid en herhaalbaarheid ontbreken allemaal. Geen enkel experiment kon worden ontworpen om de uitspraken binnen de plot te testen, om hun waarheidswaarde vast te stellen en dus om te zetten in stellingen.
Er zijn vier redenen om deze tekortkoming te verklaren:
ethisch Er zouden experimenten moeten worden uitgevoerd waarbij de held en andere mensen betrokken waren. Om het noodzakelijke resultaat te bereiken, moeten de proefpersonen onwetend zijn van de redenen voor de experimenten en hun doelen. Soms zal zelfs de uitvoering van een experiment geheim moeten blijven (dubbelblinde experimenten). Sommige experimenten kunnen onaangename ervaringen inhouden. Dit is ethisch onaanvaardbaar.
Het psychologische onzekerheidsprincipe De huidige positie van een menselijk subject kan volledig bekend zijn. Maar zowel behandeling als experiment beïnvloeden het onderwerp en maken deze kennis ongeldig. De processen van meting en observatie beïnvloeden het onderwerp en veranderen hem.
uniciteit Psychologische experimenten zijn daarom ongetwijfeld uniek, onherhaalbaar, kunnen niet elders en op andere momenten worden gerepliceerd, zelfs niet als ze over dezelfde onderwerpen gaan. De onderwerpen zijn nooit hetzelfde vanwege het psychologische onzekerheidsprincipe. Het herhalen van de experimenten met andere onderwerpen heeft een negatieve invloed op de wetenschappelijke waarde van de resultaten.
- De ondergeneratie van toetsbare hypothesen Psychologie genereert niet een voldoende aantal hypothesen die aan wetenschappelijke tests kunnen worden onderworpen. Dit heeft te maken met de fantastische (= verhalen) aard van psychologie. In zekere zin heeft psychologie affiniteit met sommige privé-talen. Het is een vorm van kunst en is als zodanig zelfvoorzienend. Als aan structurele, interne beperkingen en vereisten wordt voldaan, wordt een verklaring als waar beschouwd, zelfs als deze niet voldoet aan externe wetenschappelijke vereisten.
Dus waar zijn plots goed voor? Het zijn de instrumenten die in de procedures worden gebruikt en die gemoedsrust (zelfs geluk) bij de cliënt teweegbrengen. Dit wordt gedaan met behulp van een paar ingebedde mechanismen:
Het organisatieprincipe Psychologische plots bieden de cliënt een ordenend principe, een gevoel van orde en daaruit voortvloeiende rechtvaardigheid, van een onverbiddelijke drang naar goed gedefinieerde (hoewel misschien verborgen) doelen, de alomtegenwoordigheid van betekenis, als onderdeel van een geheel. Het streeft ernaar het 'waarom' en 'hoe' te beantwoorden. Het is in dialoog. De cliënt vraagt: "waarom ben ik (hier volgt een syndroom)". Dan wordt het complot gesponnen: "je bent zo niet omdat de wereld grillig wreed is, maar omdat je ouders je mishandelden toen je heel jong was, of omdat een persoon die belangrijk voor je was stierf, of van je werd weggenomen toen je nog beïnvloedbaar was, of omdat je seksueel misbruikt was en zo Aan". De cliënt wordt gekalmeerd door het feit dat er een verklaring is voor dat wat hem tot nu toe monsterlijk achtervolgde en achtervolgde, dat hij niet het speeltje van gemene goden is, dat er wie is de schuld geven (het concentreren van diffuse woede is een zeer belangrijk resultaat) en dat zijn geloof in orde, gerechtigheid en hun bestuur door een of ander opperst transcendentaal principe daarom hersteld. Dit gevoel van "wet en orde" wordt verder versterkt wanneer de plot voorspellingen oplevert die uitkomen (hetzij omdat ze zichzelf vervullen, hetzij omdat een echte "wet" is ontdekt).
Het integratieve principe De cliënt krijgt via het plot toegang tot de binnenste, tot nu toe ontoegankelijke uitsparingen van zijn geest. Hij voelt dat hij opnieuw wordt geïntegreerd, dat "dingen op hun plaats vallen". In psychodynamische termen komt de energie vrij om productief en positief werk te doen, in plaats van vervormde en destructieve krachten op te wekken.
- Het vagevuurprincipe In de meeste gevallen voelt de cliënt zich zondig, vernederd, onmenselijk, vervallen, corrupt, schuldig, strafbaar, hatelijk, vervreemd, vreemd, bespot enzovoort. De plot biedt hem absolutie. Net als de zeer symbolische figuur van de Heiland voor hem, verdrijft het lijden van de cliënt, reinigt, onteert en verzoent hij zijn zonden en handicaps. Een gevoel van hard gewonnen prestatie hoort bij een succesvol plot. De cliënt werpt lagen functionele, adaptieve kleding af. Dit is buitengewoon pijnlijk. De cliënt voelt zich gevaarlijk naakt, precair blootgesteld. Vervolgens assimileert hij de hem aangeboden plot, waardoor hij geniet van de voordelen die voortvloeien uit de vorige twee principes en dan pas ontwikkelt hij nieuwe mechanismen van coping. Therapie is een mentale kruisiging en opstanding en verzoening voor de zonden. Het is zeer religieus met de plot in de rol van de geschriften waaruit troost en troost altijd kan worden verkregen.
De volgende: De ontwikkeling van de narcist
