Dissociatieve identiteitsstoornis: ik ben geen gebroken vaas

Een van de twee meest populaire theorieën over de ontwikkeling van Dissociatieve identiteitsstoornis stelt dat als je een kind met een intacte identiteit neemt en lang genoeg zware kracht uitoefent, de identiteit van het kind in stukken zal versplinteren. Ik noem het de Broken Vase Theory. Ik noem het ook verkeerd.

Dissociatieve identiteitsstoornis is geen gebrokenheid

Mijn primaire probleem met de Broken Vase Theory is dat het een aanvankelijke samenhang van identiteit veronderstelt die eenvoudig niet bestaat. Het idee is dat we op deze wereld komen als hele wezens en, net als vazen, soortvaten zijn. We absorberen ervaringen en dragen ze mee, zoals vazen ​​water vasthouden. Als sommige van die ervaringen destructief genoeg zijn, kraken en breken we onder de druk en zijn we niet langer heel. Maar de ontwikkeling van Dissociatieve identiteitsstoornis begint in de vroege kinderjaren wanneer de identiteit zeer vervormbaar is. De identiteit van een kind is niet heel en intact zoals de Broken Vase Theory suggereert. Het is daarom onnauwkeurig om te zeggen dat degenen onder ons met een dissociatieve identiteitsstoornis ooit heel en nu waren, vanwege

trauma en andere factoren, zijn kapot. We waren nooit heel. Niemand was dat.

Dissociatieve identiteitsstoornis is aanpassing

Een vaas is een tastbaar, fysiek object. De geest is dat echter niet. De Broken Vase Theory stelt dat we, zoals ik al zei, intacte identiteiten zijn die worden onderworpen aan trauma en als gevolg daarvan breken. Maar de ontwikkeling van Dissociatieve identiteitsstoornis is een dynamisch proces waarbij continu interactie plaatsvindt tussen de omgeving en de geest, en tussen de geest en zichzelf. We waren geen hele wezens in stukken gebroken door externe kracht. We waren evoluerende wezens die zich aan onze omgeving aanpasten, verschoven en zich indien nodig aanpasten.

In psychologische termen wordt aanpassing gezien als een poging om een ​​evenwichtstoestand te bereiken ondanks de druk die voortkomt uit zowel interne als externe stressoren. Aanpassing is een onderdeel van de mensheid sinds het begin van de mensheid. Als ik op twee benen moet lopen om te overleven, leer ik op twee benen te lopen. Als ik vuur en gereedschap nodig heb om te overleven, ontwikkel ik gereedschap en leer ik hoe ik vuur kan gebruiken op een manier die mij ten goede komt. - The Dissociative Identity Disorder Sourcebook, door Deborah Haddock

De ontwikkeling van een dissociatieve identiteitsstoornis is een complex proces

Ik zie de ontwikkeling van dissociatieve identiteitsstoornis niet als een eenvoudig geval van oorzaak en gevolg. Ik zie het als het proces waarmee onze kneedbare identiteiten zich vormen om te voldoen aan de eisen van zowel onze externe als interne omgevingen. Ik zie het als een reeks adaptieve reacties die uitmonden in een zo ernstige identiteitsfragmentatie diegenen onder ons met DID ervaren onszelf niet als één persoon, maar als velen. The Broken Vase Theory erkent niet dat mensen dingen laten groeien, geen levenloze objecten. En dat is in wezen de reden waarom ik het stevig in het rijk van plaats misvatting en zijn populariteit te danken aan het stereotype dat mensen met een dissociatieve identiteitsstoornis zijn gebroken. ik zeker voelen gebroken. Maar ik geloof niet dat ik dat echt ben.

Volg me op tjilpen!