Slachtofferreactie op misbruik door narcisten en psychopaten
Psychologische aspecten van hoe slachtoffers van misbruik door narcisten en psychopaten in die positie terechtkomen.
Persoonlijkheidsstoornissen zijn niet alleen alomtegenwoordig, maar ook diffuus en van vorm veranderen. Het is belastend en emotioneel aangrijpend om te zien hoe een geliefde wordt geconsumeerd door deze schadelijke en grotendeels ongeneeslijke omstandigheden. Slachtoffers nemen verschillende standpunten aan en reageren op verschillende manieren op het onvermijdelijke misbruik in relaties met patiënten met een persoonlijkheidsstoornis.
1. Maligne optimisme
Een vorm van zelfbedrog die weigert te geloven dat sommige ziekten niet te behandelen zijn. Kwaadaardige optimisten zien tekenen van hoop in elke fluctuatie, lezen betekenissen en patronen in elke willekeurige gebeurtenis, uiting of misstap. Deze Pollyanna-verdediging is een variëteit aan magisch denken.
"Als hij maar hard genoeg probeerde", "Als hij echt alleen maar wilde genezen", "Als we maar de juiste therapie vinden", "Als zijn verdediging niet goed was", "Er moet iets goeds en de moeite waard zijn onder de afschuwelijke gevel "," Niemand kan zo slecht en destructief zijn "," Hij moet het anders hebben bedoeld "" God, of een hoger wezen, of de geest, of de ziel is de oplossing en het antwoord op mijn gebeden ".
Uit mijn boek "Malignant Self Love - Narcissism Revisited":
"De narcist en psychopaat houden zo'n denken in nauwelijks verhulde minachting. Voor hen is het een teken van zwakte, de geur van prooi, een gapende kwetsbaarheid. Ze gebruiken en misbruiken deze menselijke behoefte aan orde, goed en betekenis - terwijl ze alle andere menselijke behoeften gebruiken en misbruiken. Goedgelovigheid, selectieve blindheid, kwaadaardig optimisme - dit zijn de wapens van het beest. En de misbruikte zijn hard aan het werk om het van zijn arsenaal te voorzien. "
Lezen "Is je kopje halfvol of half leeg?"
2. Reddingsfantasieën
"Het is waar dat hij chauvinistisch is en dat zijn gedrag onaanvaardbaar en afstotelijk is. Maar het enige dat hij nodig heeft, is een beetje liefde en hij wordt rechtgetrokken. Ik zal hem redden van zijn ellende en ongeluk. Ik zal hem de liefde geven die hij als kind miste. Dan zal zijn (narcisme, psychopathie, paranoia, reclusiviteit) verdwijnen en zullen we nog lang en gelukkig leven. "
3. Zelfkastijding
Voortdurende schuldgevoelens, zelfverwijding, zelfbeschuldiging en dus zelfstraf.
Het slachtoffer van sadisten, paranoïden, narcisten, borderlines, passief-agressieven en psychopaten internaliseert de eindeloze hectoring en vernederende kritiek en maakt ze haar eigen. Ze begint zichzelf te straffen, in te houden, goedkeuring te vragen voorafgaand aan elke actie, af te zien van haar voorkeuren en prioriteiten, om haar eigen identiteit te wissen - in de hoop zo de ondraaglijke pijnen van het destructieve van haar partner te vermijden analyses.
De partner is vaak een bereidwillige deelnemer aan deze gedeelde psychose. Een dergelijke folie a deux kan nooit plaatsvinden zonder de volledige medewerking van een vrijwillig achtergesteld slachtoffer. Zulke partners willen gestraft worden, uitgehold worden door constante, bijtende kritiek, ongunstige vergelijkingen, gesluierde en niet zo verhulde bedreigingen, acteren, verraad en vernederingen. Het maakt dat ze zich gereinigd, 'heilig', heel en opofferend voelen.
Veel van deze partners, wanneer ze zich hun situatie realiseren (het is heel moeilijk om het van binnenuit te onderscheiden), verlaten de door de persoonlijkheid gestoorde partner en ontmantelen de relatie. Anderen geloven liever in de genezende kracht van liefde. Maar hier wordt liefde verspild aan een menselijke schaal, niet in staat om iets anders dan negatieve emoties te voelen.
4. wedijver
Het psychiatrische beroep gebruikt het woord: "epidemiologie" wanneer het de prevalentie van persoonlijkheidsstoornissen beschrijft. Zijn persoonlijkheidsstoornissen overdraagbare ziekten? In zekere zin zijn ze dat.
Uit mijn boek "Malignant Self Love - Narcissism Revisited":
"Sommige mensen nemen de rol aan van een professioneel slachtoffer. Hun bestaan en hun identiteit berusten uitsluitend en volledig op hun slachtofferschap. Ze worden egocentrisch, verstoken van empathie, misbruik en uitbuiting. Deze slachtoffer-profs zijn vaak wreder, wraakzuchtig, vitriolisch, hebben geen compassie en zijn gewelddadiger dan hun misbruikers. Ze maken er een carrière van.
De getroffenen onderhouden de (valse) notie dat ze hun misbruik (bijvoorbeeld narcistisch of psychopathisch) gedrag kunnen compartimenteren en het alleen naar hun daders kunnen richten. Met andere woorden, ze vertrouwen op hun vermogen om hun gedrag te scheiden en verbaal misbruik te maken jegens de dader terwijl medelevend met anderen, om kwaadaardig te handelen wat hun geesteszieke partner betreft en met christelijke liefdadigheid jegens allen anderen. Ze geloven dat ze hun negatieve gevoelens, hun gewelddadige uitbarstingen, hun wraakzucht en wraakzucht, hun blinde woede, hun niet-discriminerende oordeel kunnen in- en uitschakelen.
Dit is natuurlijk niet waar. Dit gedrag loopt over in dagelijkse transacties met onschuldige buren, collega's, familieleden, collega's of klanten. Men kan niet gedeeltelijk of tijdelijk wraakzuchtig en veroordelend zijn, net zo min als iemand gedeeltelijk of tijdelijk zwanger kan zijn. Tot hun grote schrik ontdekken deze slachtoffers dat ze zijn getransformeerd en getransformeerd in hun ergste nachtmerrie: in hun misbruikers - kwaadwillig, wreed, gebrek aan empathie, egoïstisch, uitbuitend, gewelddadig en beledigend."
Dit artikel verschijnt in mijn boek, "Malignant Self Love - Narcissism Revisited"
De volgende: Het onderbroken zelf
